August 15th, 2011

Брежнев

Часть 42. 1 января 2011 года. Деревня Робанда

.
Продолжение. Оглавление здесь

Мы вернулись в лагерь за несколько часов до заката. Ближе к вечеру мы отправились на экскурсию в соседнюю деревню Робанда. В деревне живут люди, принадлежащие к этнической группе Айкома (или Вайкома). Они говорят на своем языке, которым Фредди не владеет (или владеет недостаточно), поэтому нашим гидом был молодой парень из этой деревни. К сожалению, его английский был весьма беден.

В Танзании с населением около 40 миллионов насчитывается более 120 этнических групп. Наш гид Фредди, так же как все наши гиды и портеры на восхождении на Килиманджаро, принадлежал к третьей по численности (около 2 миллионов) группе Чага (или Чагга). Айкома же - крохотная группа, всего около 15 тысяч. Люди из разных групп, как правило, не понимают языки других групп. Однако все (хотя бы в определенном объеме) могут общаться на государственных языках Танзании: английском и суахили.

Мы подъехали к окраине деревни и "спешились". Перед нами были "хатки" в окружении деревьев-каделябров (Candelabra tree, Euphorbia candelabrum).

Не помню, показывал ли я эти деревья раньше. Они - эндемики Восточной Африки. И килиманджарские гиды, и Фредди говорили нам, что дерево это страшно ядовито, трогать его низзя. Я, конечно, не удержался, потрогал. Обошлось. Википедия сообщает, что эфиопская народная медицина использует канделябровый сок как слабительное и для лечения сифилиса. ("И родина щедро поила меня канделябровым соком, канделябровым соком.")


Домики, деревья-канделябры

Мы зашли во двор ближнего домика. Местный гид смущался, говорил общие слова; хозяева молчали. Ушли "несолоно хлебавши". Collapse )
Продолжение следует
Брежнев

Пра вампиров

Брежнев

Да что же это такое: опять пра вампиров!